人在意識中總以為心的主觀(guān)構想即等同客觀(guān)實(shí)際，但其實(shí)已經(jīng)背離了事物的真實(shí)。國內外不少科學(xué)家都曾作過(guò)肯定性的結論，認為在外星球應該居住有非血肉之驅的天人！加拿大著(zhù)名神經(jīng)生理學(xué)家潘匪特博士也認為：“人類(lèi)并不僅是只有物質(zhì)的軀體，必然兼有無(wú)形的非物質(zhì)靈魂。”
佛教的《金剛經(jīng)》講：“凡所有相，皆是虛妄。”一切法相，甚至連佛的形象、佛土，都是用文字和形象對實(shí)相的近似表達，皆非實(shí)相本身。實(shí)相，是世界的真實(shí)，事物的本來(lái)面目。“非有”和“有”是相互依存、相互制約、相互過(guò)渡的。在股市中征戰，如果不懂得無(wú)為的道理就難有作為。股市的無(wú)為是有為的必須條件，先有無(wú)為然后才有有為。股市的有為與無(wú)為也是相互轉換、相互依存的。如果說(shuō)股市的無(wú)為就是空倉等待“非有”的話(huà)，那么股市的有為就是投資股票的“有”。而如果沒(méi)有空倉持有現金，并尋找適合的機會(huì )到來(lái)的過(guò)程，也就絕對不會(huì )得到最佳買(mǎi)入股票的時(shí)機，不是被套牢就是被主力俘虜。
因此，在股市里，看到的不足，反而是真相；看到的圓滿(mǎn)，反而是不圓滿(mǎn)。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”世上沒(méi)有完美無(wú)缺的事物，如果你認識的一個(gè)朋友，找不到他的缺點(diǎn)，那他就沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)，可能是一個(gè)善于偽裝的人。如果你看不出他有什么缺點(diǎn)，這個(gè)人就是一個(gè)非常危險的人，因為，他竟然能偽裝得讓人看不出他有任何缺點(diǎn)，他一定藏有不可告人的目的。等到他的目的達到后，他的本來(lái)面目就會(huì )暴露無(wú)遺。
“若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。”如果在某一時(shí)間某個(gè)板塊幾個(gè)上漲幅度較大的股票中，發(fā)現某一只股票缺點(diǎn)很明顯，或股本比其它大了些或業(yè)績(jì)比其它差了些，反而是“非相”。實(shí)際上，瑕疵這么明顯的股票放量上攻，肯定背后隱藏著(zhù)不為人知的超常利好。“陰在陽(yáng)之內，不在陽(yáng)之對。”在兵法上指的是非常公開(kāi)的事物表層下面，常常隱藏著(zhù)非常機密的東西。也就是“越危險的地方越安全，越安全的地方越危險”�；蚴�“看似吃虧的事物后面，往往蘊藏著(zhù)豐厚的利潤”。因此，看到“好”的一面認為不好，看到“不好”的一面認為是好，反而可見(jiàn)到股票中的“如來(lái)”。
只有接受不完美，才會(huì )完美，若只追求完美，本身就是不完美了。因此選擇未來(lái)的好股票其特征應該是：潛力的隱藏性、基本面的瑕疵性、散戶(hù)的摒棄性。真正的實(shí)質(zhì)內容始終是深藏不露的。所以，我們也發(fā)現在市場(chǎng)上，利好出盡是利空，朦朧利好反而是最吸引人的題材。
有個(gè)人開(kāi)了間點(diǎn)心鋪，特意請一位書(shū)法名家為其題字。不過(guò)，名家在題寫(xiě)“點(diǎn)心鋪”時(shí)，卻把字寫(xiě)錯了：“點(diǎn)心鋪”的“心”字少了中間一點(diǎn)。結果，過(guò)路的人看到錯字后，就開(kāi)始議論紛紛：“什么名家，字都寫(xiě)錯！”老板聽(tīng)到眾人的議論后，就去找名家，想讓他把“心”上的一點(diǎn)加上，但是好幾次都被拒絕了。但是，老板不厭其煩地天天去找，終于有一天，被老板纏得無(wú)奈的名家抓過(guò)毛筆，補上了“心”字中間的那一點(diǎn)，老板心滿(mǎn)意足地走了。誰(shuí)曾想，人潮不斷的點(diǎn)心鋪在改了“心”之后，生意竟然漸漸冷清了起來(lái)。老板百思不得其解，去請教名家，名家只說(shuō)了一句話(huà)：“心都點(diǎn)過(guò)了，誰(shuí)還需要點(diǎn)心！”為什么錯了的“心”會(huì )使點(diǎn)心鋪生意興隆，而改后反而變得門(mén)庭冷落呢？這就是完美無(wú)瑕反而不吸引人了。
所以，不要只局限于關(guān)注已發(fā)現、已存在的事情，學(xué)會(huì )摘下自己的“有色眼鏡”，以無(wú)染的境界認知關(guān)注已有之外的“非有”的東西。
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